Поделиться в соц.сетях
Проверка документов и досмотры на КПП, полупустые дороги прифронтовой зоны, близкие взрывы снарядов и едва вернувшиеся с передовой бойцы… Свидетелем многого из того, что не узнаешь в обычной жизни, стал протоиерей Николай Абрамов во время поездки в Херсонскую область.
Священник, напомним, входил в группу томичей, доставившую гуманитарную помощь томскому добровольческому батальону «Тоян». Поездка проходила с 7 по 11 октября.
Своими впечатлениями настоятель Борисоглебского храма села Корнилово, руководитель Отдела по социальному служению и благотворительности Томской епархии поделился с нашим корреспондентом.
- Отец Николай, как Вы попали в эту группу?
- Недалеко от Корнилова есть предприятие «Томские мебельные фасады». Мы знакомы с его директором Алексеем Сергеевичем Лисицким. Он организовал эту поездку и руководил ею. А меня пригласил Константин Кузнецов (член общественной организации «Опора России», - авт.). Он крестил в нашем храме своих сыновей. Когда позвонил и сказал, что нужно поддержать наших воинов, я согласился. Написал прошение и, получив благословение владыки Ростислава, поехал.
Из Томска летели самолетом до Москвы, из Москвы до Минеральных вод, потом – поездом до Ростова. Оттуда тремя автомобилями – легковым и двумя «Газелями» с грузом – доехали до границы с Донецкой Народной Республикой. Прошли таможенный досмотр, проверку документов. Там огромные очереди из фур, но нас пропускали, поскольку у нас – гуманитарная помощь, и у Алексея Сергеевича были соответствующие документы.
Когда проехали границу, нас встретила группа сопровождения из Донецка – руководитель и три автоматчика. Бойцы сели в каждую машину и сопровождали нас до базы батальона. От Ростова добирались часов двенадцать. Проезжали Мариуполь, Приморск, ехали вдоль Азовского моря. На базу приехали вечером 8 октября.
- Что-то особенно запомнилось в дороге?
- Блок-посты. Примерно через каждый час – проверка документов. Когда садишься в автомобиль, сразу говорят: «Не пристегивайтесь!», - чтобы в случае обстрела быстро его покинуть. За обочину нельзя заступать: может быть заминировано. И везде – поля подсолнечников, сады черешни…
- Куда вы приехали?
- На первую базу батальона «Тоян», она в двухстах километрах от передовой. Выгрузили три тонны гуманитарного груза, поужинали.
- Кормят хорошо?
- Очень хорошо! Была тушеная картошка с большими кусками баранины – шурпа. Мне положили солидную порцию. Я посмотрел и понял, что столько не съем. Мне сказали: «Ешьте, батюшка». И я съел! - смеется отец Николай. - Было очень вкусно! На столе – много овощей и большая кастрюля, полная винограда. Там виноградный край! Повар, который нас кормил, по-моему, из Каргаска. Все солдаты и младшие офицеры – из Томской области. Были прихожане из Кожевникова, Самуськов, Петропавловского храма на Спичфабрике. После ужина меня вдруг кто-то окликнул: «Батюшка, там с передка пришли, просят Вас подойти». «Передком» они называют передовую. В помещении, куда я зашел, стоял солдат лет двадцати с небольшим. Видно было, что он прямо с передовой, в полной экипировке. И с румянцем на щеках… Попросил шестнадцать крестиков – раздать на передовой.
- Вы их привезли?
- Да, в епархии мне дали пояса с 90-м псалмом, отец Иоанн Дроздов (руководитель епархиального Отдела по взаимодействию с вооруженными силами, правоохранительными органами и казачеством, - авт.) передал достаточное количество икон Господа с 90-м псалмом. И из наших запасов в Доме сестринского ухода мы собрали порядка двухсот крестиков. Этого хватило, потому что давали святыни лично тем, кто спрашивал для себя или для друга.
- Есть у бойцов потребность в вере, молитве?
- Потребность в Боге там особенно ощущается. Церковь освящает нашу обычную жизнь и тем более она нужна в обстоятельствах военных действий. Но я не навязывал свои беседы, никому в душу не лез. У нас были нормальные, естественные отношения. Я был, что называется, в прямом доступе, и, если у кого-то возникала нужда в общении, мы беседовали. Провели два водосвятных молебна – на первой базе и на второй. Освятили воду, помолились, прочитали Евангелие. Я сказал краткое слово, покропил ребят, поблагодарил за службу, за то, что защищают наше Отечество. Перед поездкой многие передавали им поклоны, благодарности – все передал.
- Как у них настроение?
- Нормальное, рабочее. Нет ни особого пафоса, ни уныния. Ровное серьезное состояние: они совершают свое служение воинов.
За Русский мир!
- Даже верующие люди сегодня порой говорят, что нарушать заповедь «Не убий» - не по-христиански. Считают, стоило пытаться разрешить конфликт мирным путем. Что бы Вы сказали на это?
- В мире всегда происходят войны. Сколько существует мир после грехопадения, столько люди воюют. Любая война, и особенно эта, – большая беда. Но она – вынужденное средство восстановления справедливости. Церковь благословляет защиту Отечества и воинов-защитников. Среди вселенских святых – множество воинов, и наши первые святые благоверные князья – тоже воины. Мы знаем правило святителя Афанасия Великого: «Не позволительно убивать, но убивать врага на поле брани и законно, и похвалы достойно». Защитник Отечества – это герой. Христос сказал, что нет больше той любви, как если кто душу положит за други своя.
Наши друзья-соотечественники оказались в оккупации у неонацистов. И я думаю, решение защитить Отечество и спасти свой народ было верным. А мы – русские, украинцы, белорусы, – один народ! Сегодня много об этом говорят. Основная часть украинского народа – наши братья и сестр